Al adensar los ámbitos, el lenguaje nos permite dominar en alguna medida ciertas situaciones indefinidas. Sientes un dolor difuso en un costado y te preocupas. El médico le pone un nombre a tal dolencia. Con ello, todo adquiere límites precisos. Esta precisión indica dominio de las circunstancias, que puede traducirse, según el tipo de enfermedad, en alivio o en desolación. El lenguaje se nos manifiesta como un fenómeno ambivalente. Esta característica se acentúa a medida que ahondamos en su estudio.

Merced al lenguaje, podemos tomar distancia de las realidades, verlas en conjunto, sobrevolar el tiempo y el espacio, aludir a conjuntos de acontecimientos y seres, ensamblarlos en diversas formas de unidad. Esta distancia funda un campo de libre juego entre el hombre y su entorno, en el que figura su misma realidad, de la que puede desdoblarse. En ese campo de juego es posible elegir, con vistas a la realización de proyectos. El lenguaje es una fuente de libertad y creatividad.

Al movilizar los poderes antedichos, el lenguaje nos permite comunicarnos, transmitir de forma inequívoca, bien perfilada, realidades y acontecimientos de contornos borrosos que se entrelazan entre sí de forma cada vez más compleja. Dices que «Napoleón ganó la batalla de Austerlitz» y condensas de forma rapidísima mil realidades concatenadas.

Por el mero hecho de existir en nuestra vida, el lenguaje nos instala en tramas de realidades y sucesos; nos sugiere que nuestro verdadero entorno es una red fecundísima de ámbitos que, en parte, debemos contribuir a fundar; nose reduce a un conjunto de cosas, externas y extrañas a nuestras vidas⁴.

Por derecho propio, el lenguaje es el vehículo expresivo de las diversas relaciones de encuentro que fundamos en nuestra vida. Debido a ello, ejerce una función decisiva en el proceso de nuestro desarrollo personal.

⁴ Cf. J. Ortega y Gasset: El hombre y la gente, Revista de Occidente, Madrid 1957, p. 74.